[國王和他的三個兒子] [佚名] [Greenwood and Nunn]

【標題】：國王和他的三個兒子
【作者】： 佚名
【轉載地點】：Greenwood and Nunn
【文章內容】：選擇去死就是選擇去活 The choice to die is the choice to live
從前有一個國王，他有三個兒子。當每個兒子都達到成年時，他要每個兒子出去外面的世界考驗來證明自己的本事。國王以這種方式來看誰能繼承他的王位。
第一個兒子騎馬出去，不久就看到第一個指標寫著：「如果你往左邊走，你將會有足夠的食物為你的馬，但不夠為你自己；第二個指標寫著：如果你往右邊走，你將會有足夠的食物為你自己，但不夠為你的馬，而你的馬會餓死。第三個指標寫著：如果你直率地往前直走，你將會死。」
第一個兒子選擇往右邊走，他的理性想，如果自己能吃飽，他能處理任何突然出現的困難。心想如果有任何人必須餓死將不會是他，因此他繼續往前騎直至他的馬走不動了，他自己繼續徒步往前。如此他走到高山上，王子跨過ㄧ個銅蛇，因為他再也沒發現更大的東西，因此他把銅蛇檢回去給他的父親。不幸的國王對這個沒什價值的禮物發怒，因為國王認為蛇除了惹麻煩外沒什價值。而這兒子因沒有成就而做了牢。
不久，第二個兒子達到成年之後，同樣被派出去，他選擇往左邊走，因為他知道他和哥哥的處境不同，理性上想他的馬的力量比自己的力量更重要，在這樣的旅途上，若最糟糕的情況發生，他自己仍能吃草，甚或吃馬維生。
幾個鐘頭之後，他來到了一個村莊，在這村莊住著一位漂亮的女士。當這英俊的陌生人騎馬經過時，這位女士停住他並邀請他進入她的房子，同時許給他各種快樂的事。這位王子在情慾上很軟弱，他沒考慮太久就接受她的邀請，但很快的他就陷入她的床上，床一翻轉，他就掉近一個地窖裡。而在地窖中，他發現很多年輕的追求者都得到同樣的命運。這第二個兒子就這樣結束了他的人生之路，再也沒有回家。
又過了一段時間，到了第三個兒子，他是被家人認為寡言的也準備啟程出發進入世界。而國王由於已經失去了兩個兒子，因而有些猶豫是否讓這最小的兒子出去冒險，但小兒子去苦苦哀求父親讓他去。最後國王動了心並給他一匹馬上路。他很快的到了同樣的指標之地，他必須在三個方向之中做選擇，讓馬飢餓，或是讓自己飢餓，或是選擇第三條路，只能去死。
這第三個兒子知道他的兩個哥哥們，一個選左邊一個選右邊的路，結果都失敗，
因此他只能選擇冒著去死的危險勇往直前。不久，他來到了一個叫巴巴鴨尬的女巫房子前的路邊，這女巫邀請這個年輕的男孩進入她的家坐一下，歇息一會兒舒服一下。當這女巫想若能讓這男孩卸下武裝，她就能以問題來突襲他並相信能因此而摧毀他。因此，女巫以天真無知的聲調說：「告訴我，你到這裡來，是你的選擇或是被迫的?」這個王子知道對這個問題不能有理性的答覆，並看到有陷阱，因此拒絕去回答，但卻說：「住嘴!給我拿一些吃的食物來!」
這個沒想到的反擊卻打垮了這個矛盾問題的本然答案和這女巫的魔力。第二天，這王子繼續他的旅程，在路上遇到了很多驚險。許多年後，他回到了他的國王那兒並全然變了，他成為一個全然成熟的人並準備好承擔作為一個國王的責任。
這個故事要告訴我們什麼? 除了為小孩子們的娛樂之外，故事也常常是要給人教導。這是一種經驗性的教導；其次是展現我們內在的潛能和我們精神的圓滿表達。坎柏和許多其他作者曾寫過一些有關我們不同文化的神祕故事和生活中的神話的力量。
這個故事要告訴我們在面對生活的選擇時，我們常是找尋完美的情境，完美的伴侶，或完美的工作，這樣就會給我們安全感和喜樂，但是生活卻常是在無法按我們的期盼發生。更無法像故事中的標記那樣簡單清楚的切割。
在這個故事中，國王可代表意識本身，或是一種普遍性的文化意識。三個王子代表三種不同的氣質/性格在面對生活時會有不同的選擇。而每一個騎士代表他們的理性或智能，是掌控或指示他們行事的來源；三個王子所騎的馬則是代表他們的感受或非理性的部份。當馬和騎士來到了路標時，第一個騎士的選擇是以付出一切情感的代價來滿全理智的選擇。
理智主導的結果
你的工作，婚姻對象，設或如何渡週末/假日等…，你的感受會受到壓抑，委屈，或陷入危險。這種人常會陷入各種「應該」的規矩，由於沒有考慮到感受的因素，而使得理智陷入掙扎錯亂和不安全感中。一個國家或社會當然不能沒有法規，否則會成為無政府狀態，但是卻往往忽視感受或壓抑感受卻也造成非理性的抗議。過分的強調理智的法則所帶來的後果是彼此的冷漠無情，僵化或腐化的制度，最後導致死亡。
今天的高科技，高效率帶給人更多壓力，其實生活中的痛苦並非需要除光的，它是為生活的動力所必要的。這是所謂痛苦的奧秘。故事中的蛇通常是代表奧祕和邪惡/危險，但也帶來機會或好處。只是國王無法看見他所潛藏的價值。危機其實是轉機。如果你能正視失敗，失敗其實比成功學到更多。
情緒主導的結果
這是在生活中以情緒為主導的人，這會製造出不同的難局。在這神話，第二個王子陷入引誘而進入陌生人的床褥中而掉進地牢裡。因此一個人受到性的誘惑，酗酒或毒品等，實際上就是坐牢一樣不自由。這二王子再也沒回到父王處。
第三個選擇
第三個王子不像其他的兩個王子， 他必須懇求國王許他去冒險；當他到達這指標時，他選擇去死。這種警告性的選擇其實不是一個真正的選擇，因為我們通常只會在理智與感受間做選擇，而這兩者都有其限度。第三個選擇則根本是無其他路可行才會走的。換句話說，只有當一個人在非死不可的情境中才會選擇死路一條。
對身體上的死，當我們的身體遇到真正的極限時，我們或許會選擇加速死亡，但在心理上的死，是要我們選擇死於我們對生命的妄想，而單純的活在當下。第三個王子知道回答女巫的問題是無解的，理智和情感本身就是矛盾的，唯一的答覆就是不回應，而只關注當下的情境。在這故事中，當下的情境就是他餓了，需要吃的東西。這第三條路，其實就是轉變的路：選擇去死就是選擇去活（The choice to die is the choice to live） 也是本書所要探尋之路。
當你能感受身體時，就是活在當下。
活在當下就有力量，也會有智慧做出選擇跳脫矛盾的困境。
本文譯自Greenwood and Nunn的「矛盾與治療（Paradox and Healing）」p.1-7.
李碧圓摘譯
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這3個選擇太極端了...
如果我是王子
我想我也走右邊...

eett666

不錯的故事.如果沒有看下面的解說.也不知道有這些意義

ghjk14789632

故是很糟糕
解釋太超過
至於觀點
還有一些些可以參考的地方＝　＝

G-taste

這篇文章翻譯的有點難懂ㄟ
重點是要叫人活在當下吧!
做起來也不簡單喔

abson

這篇文章說很對，多謝大大分享!!